Ces projets divers et variés, que certains ont tenté de faire émerger à plusieurs reprises dans le passé et à plus ou moins vaste échelle, n’ont pu aboutir parce que les problématiques posées par les modèles civilisationnels du passé, et encore actuellement, étaient issues des conséquences d’une organisation sociétale profondément dysfonctionnelle. Rentable à certains, soit, mais considérablement déséquilibrée, et d’ailleurs seule condition devant leur permettre cette opulence au détriment de tous les autres. Quelques fondamentaux ont été corrigés ces dernières années, notamment dû au fait de certaines de nos actions, ou de notre participation, à plus ou moins grande échelle, à certaines autres. Ces corrections, dont les conséquences sont aujourd’hui parfaitement maîtrisées, permettent une avancée illimitée dans une direction préalablement oblitérée, dans la mesure où l’évolution des circonstances était alors artificiellement contrainte au statisme.

Le système ayant fait fonctionner la civilisation humaine jusqu’à aujourd’hui, endiguait, de manière artificielle, cette évolution naturelle afin de la confiner dans un cadre étriqué, permettant de garantir la précarité de son équilibre. Si cette méthodologie particulière, reposant en grande partie sur l’ingénierie sociale et l’application des règles économiques imposant la destruction de l’environnement (correspond à cette notion de « croissance » souvent évoquée par les médias), était alors indispensable au fonctionnement du monde tel qu’il avait été envisagé par les grands décideurs dès l’époque de ladite « révolution industrielle » à la fin du XVIIIe siècle, ce n’est plus du tout le cas aujourd’hui. Si le monde continue à fonctionner sur les mêmes bases que jadis, c’est dû à la simple habitude de fonctionner ainsi, ou par la crainte de fonctionner autrement et qu’inspire naturellement tout changement, et non parce qu’il est nécessaire de le faire de cette manière. Passant d’une économie essentiellement agraire, cette « révolution industrielle » a changé le visage du monde en seulement quelques décennies. Comme quoi, un tel changement aussi drastique que rapide est donc bel et bien possible. En outre, il l’est même dans le bon sens.

Pour notre part, nous n’avons pas vocation à changer le monde. Il le fera de lui-même bien mieux que nous. Nous souhaitons simplement démontrer à quel point tout un chacun peut trouver personnellement et collectivement avantage à vivre simplement de manière plus rationnelle, dans un cadre de vie fondé sur des valeurs logiques issues du bon sens, sans rien contraindre ni quiconque à aller à l’encontre de l’ordre naturel, mettant le vivant au centre de l’équation, se fondant sur une économie entièrement repensée qui perd donc sa place centrale, pour n’être dès lors utilisée que comme instrument de prospérité pour tous, et non comme seul et unique objectif au détriment du reste.

À ce titre, nous souhaitons remercier, malheureusement à titre posthume pour la plupart d’entre eux, tous les avant-gardistes qui, depuis des siècles, ont senti le cours des événements obliquer et ont tenté, en conséquence, d’apporter un éclairage sur une possible prévision de ce que devait être l’avenir de l’Humanité, en essayant sincèrement de le concrétiser. Ils ont ouvert la voie aux pionniers d’aujourd’hui qui gardent le cap vers la direction qu’ils leur auront indiquée, nous permettant aujourd’hui de donner corps à leur vision du monde de demain.

Les forces de la nature ne peuvent être contraintes, surtout lorsqu’il s’agit d’évolution (on peut détourner l’eau d’une rivière, mais qui peut empêcher l’arrivée du printemps ?). Nous en sommes là. Il y a un temps pour chaque chose. Celui du changement de civilisation, pressenti par la Terre entière, est enfin arrivé. Les indicateurs qui l’attestent ne peuvent plus être démentis.

La Cité de la Vie est un prototype, parmi d’autres possibles, du premier pas effectué en direction de l’avenir de ce monde. Quelqu’un devait le faire. Alors nous l’avons fait.